Пыль веков Феодосии

Небольшой рассказ о пешеходной экскурсии в старейший район города Феодосия — Карантинный холм. Иначе его называют просто — Карантин.

Вот зацепил меня этот город. И была то я в нем всего два раза, а не отпускает. Услышали на экскурсии о Карантине совсем немного, вскользь. Вот захотелось чуть расширить кругозор об этом районе города.

Есть несколько версий происхождения названия, и все связаны с богатой историей города.

Одна версия, что район получил свое название — «Карантин» или «40 дней» за то, что именно столько должны были оставаться на карантине суда, приплывавшие в средневековую Кафу (нынешнюю Феодосию). Карантин ввели после страшной эпидемии черной чумы в XIV веке.

Другая гласит, что турки 40 дней держали здесь невольников, перед тем как продать их в рабство. В ту пору рабы были прибыльным товаром. Посредничество в продаже рабов приносило большие барыши. но было позорным занятием. Эту информацию старались не афишировать.

Еще версия рассказывает о создании Карантинной службы для контроля за приходящими в порт судами. Действовала карантинная служба до начала XX века, так как «завозы» чумы иностранными судами, которые прибывали в порт из Варны и Константинополя, отмечались вплоть до конца XIX века. Пляж на Карантине до сегодняшнего дня носит название Чумка.

В этом районе находятся развалины генуэзской крепости, а в старые времена располагалось великое множество церквей и храмов. Постепенно название «Карантин» перешло ко всему району вокруг Генуэзской крепости, от остановки «Мост» до южной и юго-западной окраин города.

Еще эту территорию называют Святой долиной. В свое время здесь находилось множество церквей. Только христианских насчитывалось 11 храмов. В настоящее время сохранилось четыре.

Разыскивая информацию о Карантинном холме, нашла я очень познавательный блог Валерия Авредина под названием «Все, что мне интересно». Он пишет про депортацию во время войны крымских татар. Вот частичку я скопировала.

«Вместе с татарами были вывезены из Крыма и соседних областей греки, армяне, болгары…
Только в мае 1944 года порядка 200 тысяч человек были переброшены в товарных вагонах в Сибирь и Казахстан — и брошены там посреди голой степи.

У меня есть знакомый. Виктор Николаевич Кирьяков. Родился в Феодосии в 1938 году. Мать его была русская, а отец — грек. Так случилось, что отец погиб совсем молодым, ещё до его рождения. Мальчика записали по отцу — греком. Кто ж тогда знал…
И вот после освобождения Крыма от фашистов начинаются депортации. Приходят и к ним. В списке написано, что в этом доме есть пятилетний греческий ребёнок, которого они должны забрать. Но витина тётка машет его свидетельством о рождении, где написано, что он русский. Обошлось. Везунчик! Почему ребёнок стал русским? Витина тётка, которой самой в тот момент было, то ли 16, то ли 17 лет, исправила его свидетельство о рождении. Как? Чуть-чуть подчистила бритовкой. Немножко дописала.»

Фактически девочка спасла своему племяннику жизнь.

По одной версии — Карантин носит славу бандитского района, но своей историей и расположением привлекает к себе не только хулиганов и маргиналов, но также историков, краеведов, художников и людей с нестандартным взглядом на мир. Здесь свой особый мир «город в городе». Здесь старые развалюхи соседствуют с богатыми усадьбами. Можно долго бродить по узким карантинным улочкам, разглядывая разнообразные дома. Например, дом с башнями Виктора Кирьякова на Прогонной улице — украшение Карантина. Того самого греческого мальчика.

Еще цитата из блога Валерия Авредина

«Без чудаков мир будет намного скучнее. О чём мы только ни мечтаем в детстве: стать пожарными, создать приют для бездомных собак, построить высокую башню, с которой можно будет озирать окрестности… Детские мечты быстро улетучиваются, их вытесняют мечты взрослые.

Но есть люди, сумевшие сохранить частичку детства в своей душе. И, если появляется возможность — они возвращаются к своим когдатошним фантазиям — имея уже возможность их осуществить. Виктор Николаевич Кирьяков в детстве мечтал построить около глинобитного бабкиного дома, где вырос, высокую башню. Много раз, продумывая детали, рисовал её на полях газет и всяких обрывках — в военные и послевоенные годы с бумагой были большие напряги. И, когда вышел на пенсию — приступил-таки к реализации своей старой мечты на полученном в наследство участке в родной Феодосии.

Мальчик вырос, окончил в Питере технический вуз, защитил кандидатскую, преподавал… Жил в Москве, но на лето каждый год приезжал в Крым. Теперь, на пенсии, живёт в Крыму по полгода и более. Ходит по горам, ныряет в море за рапанами, выращивает в своём саду диковинные для здешних мест растения… И всё время что-то строит. Построил одну башню — такую, как грезилась ему в детстве. Совсем не похожую на взрослые, сделанные по уровню и отвесу, строения. Его башни — как будто слепленные из пластилина: в них нет ни одной строго отвесной или горизонтальной плоскости. Да и плоскости все совершенно не плоские.»

Вот такие неординарные люди, может и чудаки, а может мечтатели, живут в старом районе Феодосии под названием Карантин.

Карантин — это город в городе. С холмов этих старых кварталов можно увидеть всю остальную Феодосию. Здесь настороженно относятся к чужакам. Это все относится к версии, что Карантин — это район бандитский.

Если принять на веру версию о карантинном секторе для пребывающих из неблагополучных в санитарном отношении стран, то ситуация вырисовывается следующая. Под карантинную ограду приспособили частично перестроенные стены укреплений городской крепости. Периметр карантина в 1804 г. замкнули невысокой каменной стеной с воротами и арочными проемами для протока воды одной из многочисленных феодосийских балок. На территории карантина оказались строения средневековых церквей, которые в основном использовались как хозяйственные помещения.

Ежегодно через Феодосию проходили от 12 до 15 тыс. паломников-мусульман. Многие из них оставались жить здесь навсегда, селясь в том же самом Карантине. Была здесь и своя тюрьма, куда помещали нелегалов и преступников-иностранцев, коих в городе-порте всегда было в избытке. Естественно, после освобождения они также оставались в Карантине.

Сегодня в Карантине живут потомки тех, кто поселился здесь двести лет назад. Далеко не все из них негодяи и преступники, таких вообще единицы. Но тяжелая аура, висящая над районом, ощущается до сих пор. Дух истории, что уж говорить.

Вот такая легенда или такой миф витает над этим районом. Эту информацию я нашла у другого блогера Александра Беленького. Спасибо ему за информацию и прекрасные информативные фото.

Мы отдыхали в Феодосии в сентябре 2021 года, Снимали жилье на улице Куйбышева. Центр города. Все рядом: и Галерея Айвазовского и продуктовый рынок и море. Разговаривали с местными жителями. Двор наш был похож по виду и по содержанию на Одесский дворик. Народу очень много и народ очень разный. И местные жители и отдыхающие — все в одном дворике собираются. Вечером поговорить-отдохнуть. Мы интересовались районом Карантин. Наша хозяйка родилась в этом районе и для нее он самый тихий и родной. Другие обитатели тоже поддержали ее слова о самом древнем районе Феодосии, называя Карантин Древней греческой Феодосией.

Рассказывали о диком пляже Чумка, куда бегали только местные, о галечном пляже между рельсами эллингов за территорией рыбацкой артели. Пожалуй, в Феодосии это единственное место, где эллинги — это изначально лодочные гаражи, а не просто гостиницы, и у большинства хозяев есть лодки или катера. К морю от эллингов ведут рельсы, по которым на воду спускают лодки, также есть специальные пирсы, предназначенные для того же. Никаких удобств, никакой торговли, набережной нет. Состав пляжа — галька и камни. На машине близко не подъедешь, пешочком идти далековато. Море тут тихое и достаточно чистое. Мыс Чумка прикрывает собою бухточку с пляжем от ветров и волн. Смотреть с лодки, с пирса или нырять — одно удовольствие.

Про бухты Мыса Ильи — вдалеке от курортной набережной, за стрелами кранов морского порта. На мысе установлен Маяк. Живописные места для плавания с маской и ластами. Цивилизация не добралась еще до этих мест. С пляжа бухточек разворачивается паномарма всего Феодосийского залива от центра Феодосии до поселка Приморский и далее к мысу Чауда. Тишина, запах моря и терпких степных трав, легкий йодистый аромат водорослей и уединение.

Тихо, пустынно, вневременно. Там можно долго сидеть, слушая тишину.

При желании можно арендовать катера для прогулок или рыбалки. Рыбаки здесь отводят душу на год вперёд: в тишине, спокойствии, среди красот, и море практически никогда не штормит.

Территория лодочного хозяйства охраняется. Вообще Карантин считается районом для богатых, ведь это место выбирают самые состоятельные люди города для постоянного проживания. Вот и подтверждение другой версии, что это тихое, спокойное и красивое место для отдыха.

Получается, что любовь — в глазах смотрящего.

Хочешь увидеть бандитский район — вот он, перед тобой. Покосившиеся дома, маргинальные личности, развал и разруха.

А хочешь увидеть свой родной район, в котором ты родился и вырос, бегал на рыбалку и купаться, то вот он — перед тобой. Смотри, наслаждайся.

Удивительное место — Карантин. Исторические памятники и современные эллинги, дивная тишина, живописные бухты, катера — всё, что нужно людям, которые хотят пожить у моря в своё удовольствие.

А еще наша хозяйка рассказала замечательную историю, как они в 70-80-хх годах ходили в кино. Летние кинотеатры было самым популярным видом отдыха. На Карантине поход в кинотеатр — это был целый ритуал. Сначала все шли в Рабочий городок за семечками. Карантин подразделялся на Рабочий городок, Мост, Партизанскую и Морсад. В кино ходили всем районом от мала до велика. Фильм показывали в любую погоду. Если шел дождь, то все брали клеенки, принесенные с собой и укрывались ими и смотрели фильм до конца. В такой атмосфере все чувствовали себя одной семьей.

Вот такая милая история с экскурсом в недалекое прошлое.

Теги: Культурно-познавательный туризм, Автопутешествия